鸡脚神,人身、鸡脚,负责押送灵魂。在西南地区,形象多为黑色,面部狰狞,眼睛突出,口吐鲜红?的舌头。
当然,我说的是中原地区的神话,要是在藏族文化中,扎基拉姆被视为守护家园、消除灾难的神仙,她的形象因毒害和砍足事件而变成了鸡足神或鸡爪神。
说回中原文化,在一些地区,头七的那天夜里,家人用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂鸡脚神,让死者鬼魂在家里多停留一会。
我说到这,西驴子打断道:“不对劲,那他妈鸡脚神是鸡,然后煮鸡蛋贿赂,这他妈不是把人家儿子给煮了嘛。”
“操,神话,听个意思就完了,反正鸡蛋的事,是和李萌萌的故事对上了。”
“你的意思是说人们给鸡脚仙建的庙?”
我给西驴子点赞道:“对,这正是我想说的,不过呢,一个鸡脚神的庙,不会很大,为何会出现在县志上呢,显然不是庙。”
“那他妈就是坟呗,你好像傻逼。”
“我也觉得自己是傻逼,鸡脚神的概念,是佛教传入内地后才有的,佛教是西汉末、东汉初进入内地,那么问题来了,咱们推断的陵墓时间是先秦,和鸡有关的时间线对不上。”
“那他妈先秦不是你自己说的嘛,万一是汉朝的呢。”
“没有万一,以古代的生产力和财力,能在山上建立宗庙的人,只能是诸侯王,秦朝开始郡县制,汉朝时期属于南阳郡,秦汉和之后都没有诸侯,那么,修这么大的陵墓,能上县志。”
西驴子懵了,我自己也快给自己说懵了。
“你个大傻狗,你就说哪个朝代的?”
“西周到东周的春秋时期。”
“理由。”
“战国时期,鲁山县属于楚国,后来又被秦国占领,楚、秦两国的诸侯王,不会在这修陵,所以,只能是那段诸侯遍地走的时候。”
花木兰道:“是哪个诸侯国?”
“春秋时候属于郑国。”
西驴子惊讶道:“哎我操,我祖宗啊?”
“对,郑伯克段于鄢的郑国,就是倒着出生的那个,他妈生他的时候,都得回头看一眼。”
要不是花木兰不让我俩扯犊子,我能把西驴子的祖先八十代都说一遍。
花木兰道:“那咱们从哪开始挖呢?”
我拿出了手机,他俩以为我要打开地图,实际上,我要打给赵悟空。
“悟空哥哥,给我瞅瞅地形的风水,在团城山。”
“你他妈啥时候回来了,郭半天那群人,太畜生了。”
“咋地了?”
“真他妈能跑,腿都没感觉了,天天爬山,要不我找你去吧。”
我不敢让赵悟空过来,得有个人留在洛阳和庞家打交道。
“猴哥,说正经的,这边是个小墓,你给我瞅瞅风水。”
脾气很好的赵悟空骂了一句,挂断了电话。
不多时,赵悟空打来了电话,他惊讶道:“不对,不可能是小墓,这地方风水极好,团城山那一块在伏牛山的牛头上,周围的山脉是莲花瓣的形象,不多不少,正好九个,这他妈是九重莲花局,风水好的不得了。”
我毫不犹豫挂断了电话。
赵悟空又打给我,我没敢接,因为不知道说什么拒绝他过来。
九重莲花的风水,我也是第一次听说,咱不明白啥意思,听赵悟空的语气,这地方挺好。
风水好,有大墓,可大墓在哪呢?
真得抓紧时间去放风套话了。
西驴子道:“咱他妈找个大村子,一杆进洞。”
我想了想道:“不对,姚师爷是对的,咱们得去小村子,山沟沟里的小村子。”
“大村子人多啊?”
“小村子,山沟里的小村子,消息会更准确。”
“为啥?”
“河南地区灾难多啊,1942年7月开始到1943年春,河南爆发的饥荒,那可是惨绝人寰的大饥荒,官方数据是造成3000万人受灾,300万人饿死,实际情况肯定更多。”
西驴子弱弱道:“那建国后不还有一次大饥荒呢吗?”
“你他妈闭嘴。”
西驴子说得也对,两次饥荒,死了不少人,加上王八操的鬼子入侵,人口真是锐减。
理论上来说,大饥荒和战争来临的时候,越是山里人,越容易生存。
战争打不到山里,山里有树林,吃树叶子也能活下来。
吃树叶子不是开玩笑,饥荒的时候,能吃上草根