时间流逝，转眼间俩月过去了，从办完满月酒后，刘平寇又非常坚决的让母亲，又坐了一个半月的月子。,w?d-s-h,u`c^h·e.n·g,.\c￠o/m~

这一个半月，刘平寇悄悄的给母亲水里加入了，参灵复元丸，母亲这一个多月不但胖了不少，身体更加健康，就是活过一百没也问题。

不只是母亲家里人的水，也都借着熬去暑汤的时候加入了复元丸，家人的身体经过调养现在都壮的很。

母亲是9月10日出的月子，实在是月子做的太无聊了，坚决要出月子，没办法刘平寇只能妥协了，但是只让母亲带妹妹，什么重活都不让母亲干。

这样又过了十几天，到了9月24日这天过中秋节了，母亲大人非要去和奶奶他们做月饼，让刘平寇自己看着妹妹。

妹妹己经三个月了，更加可爱和好玩了，而且因为妈妈身体补的好，妹妹得到营养也多，比这个年代所有同月的孩子都硬实。

三个月大的妹妹们，能做的事渐渐多起来了，身体上，趴着时能用胳膊撑起上半身，脑袋也能抬得稳稳的，左右扭头看周围，抱起来时，脖子能支住脑袋，不会像刚出生时那样软塌塌总耷拉着。

西肢也都很有劲，一抱起来就想让竖着抱，小腿一蹬一蹬的想往上串。^欣¨捖`夲*鉮?戦\ /更`鑫`最^全~

视力方面，妹妹们能看清几十厘米左右的东西，喜欢盯着颜色鲜艳、会动的物体，比如彩色摇铃、红色拨浪鼓，家人的脸。

听到声音会转动脑袋找声源，对熟悉的声音，像妈妈和刘平寇的说话声、轻柔的歌声，会表现得安静专注。

这个阶段的妹妹们还会用表情和动作表达情绪，开心时会咧嘴笑，甚至发出“咯咯”的笑声，

不舒服或饿了就“哇哇”哭，小手也不总攥成小拳头了，会试着抓握放在手边的小物件，虽然还不太灵活，抓了可能很快就松开。

偶尔还会咿咿呀呀“说话”，像是在和大人“聊天”尤其是没人的时候，俩个妹妹会脸对着脸，“啊、哦、咿”的聊天，像是再曲曲谁。

刘平寇看着妹妹和妹妹们聊天，刘平寇:“啊啊…哦…哦哦”的跟妹妹们说话，妹妹也会“吚…啊啊，啊吚哦”的回应着。(就光写对话能写几章啊哦吚)

说的高兴了，刘平寇一笑，妹妹们野跟着笑，声音比百灵鸟还好听。

那边母亲可算出去放风了，这会正跟着奶奶和二伯母你一句我一句的说着话，最后话题说道了刘平寇。

二伯母:“你家平寇这孩子，真是孝顺还有本事，家务活干的也好，尤其是做饭，你这月子里的饭啊，我有的都没听说过，托你的福我也跟着吃了不少。!暁·税?宅¨ ?追+蕞~新+漳?踕￠”

母亲:“这孩子从小就特别懂事，就是懂事的让我心疼，而且越大注意还越多。”

奶奶:“我这个孙子，从出生就福大命大，老三媳妇你还记得那年你生他，你们差点全部煤烟中毒，幸好接生婆喊的快，要不你们几个都得落下病。”

几人说着话做着月饼，都是红豆馅的，等全部包完用模具压好，就上锅蒸。

村里都是在自己家做好月饼，到太阳落山后，各家都吃过晚饭，然后拿出月饼和自己种的水果。

在游击队的组织下一起在，打谷场过中秋节，游击队会安排抗日表演，宣传组织上的政策，军民融合在一起，为抗日大家团结一心，往好的方向发展。

老人们依旧会给孩子们讲述嫦娥奔月、吴刚伐桂的故事，传递着中华民族的文化根脉，坚定着人们心中的信念。

这种在艰难环境下对传统习俗的守护，与敌占区被扭曲的中秋形成鲜明对比，展现出中国人民对自身文化的热爱与对侵略者文化入侵的无声抵抗。

敌占区北平城和城郊，这座古老的城市，此时正处于鬼子的黑暗统治之中，文化入侵如暗流涌动，侵蚀着传统节日的纯粹与本真 。

在北平敌占区的街头巷尾，中秋的热闹表面之下，隐藏着压抑与无奈。

鬼子试图用他们的文化来替代中国传统，比如将日式的祭祀仪式与中秋元素强行融合，在一些公共场所举办所谓的“中日共庆中秋”活动，实则是文化侵略的卑劣手段。

街头的商铺，被迫挂上日文的中秋促销招牌，原本应是售卖传统月饼的摊位，也混杂进了日式点心。

许多百姓虽仍保留着中秋团圆的习惯，但在购买月饼时，却发现不少商家为迎合鬼子，将月饼做成樱花、旭日旗等图案，传统玉兔、嫦娥纹