勤，非奸即盗！”

徐长卿闻言，吃惊道：“此话怎讲？我看李兄急公好义、胸襟坦荡，绝非作奸犯科的奸佞宵小之辈。”

“所谓知人知面不知心啊，白豆腐，你在蜀山那么久，不知道这世上有些人，比那些妖怪还要坏！不行，扇子借我用用……”

“你很热么？”

“当然，你看他被秦王逼得挪了窝，还巴巴地跑来和你辞行。光是辞行不够，还要情意绵绵地暗送秋波，表送信物。我才打个盹，就有情敌趁虚而入，怎么不热啊。热，热得很，心里在冒火……白豆腐，听话，乖乖过来，我帮你扇风去去火！”

若是无关旁人听了这席话去，恐怕在目瞪口呆之余，对景天这种呷醋之能，要表示叹为观止；若是寻常情侣之间听得此话，只怕又要互生嫌隙。

独独徐长卿听在耳中，丝毫不引以为忤。只因对景天这种飞来横醋，情海生波，无中生有，无事生非的德性，他早已见怪不怪其怪自败。景天真真假假的调侃之词，平日多了去，若是时时刻刻要去计较，简直是自寻烦恼。

“谢了，春寒料峭，长卿不热。”

景天就着竹叶青喝了一口，呼哧呼哧卖力地扇着：“这个李淳风满嘴的之乎者也，什么圣人之言，酸溜得很。白豆腐，你跟他在一起，人都变馊了，说的都是些听不懂的东西。”

“好，以后，我挑着你听得懂的说。”徐长卿从善如流，允诺得爽快干脆。

景天盯着徐长卿半晌，眨巴眨巴眼睛，神色悲愤地道：“白豆腐，你说话不要这么实在，成不？这个世上有句话叫善意的谎言！”

“景兄弟，此言差矣，所谓知之为知之，不知为不知，是知也。多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣……”

景天眼见这呆子又开始碎碎念地较真，头都大了，立刻递上一盅热茶：“吱吱，吱吱，又不是老鼠，喝你的茶罢。”

便在此时，门外传来几声懆懆之音。徐长卿屏息听去，但闻转轴拨弦三两声，犹如冰泉冷涩甚是伤怀。

门帘被青衣小童卷起，那头裹青巾的绿衣女子怀抱琵琶躬身施礼道：“客官，可需贱妾弹奏几曲，以佐酒兴？”

景天斜倚在护栏上，正对着良辰美景感慨颇多，哪里容得下着无关人士在一侧窥伺唱曲，挥了挥手道：“不必了，这是打赏你的，出去罢！”只闻得“叮铃铃”之声响成一片，他随手散出的铜板全滚落在地。?§?看<书>/屋3 ?最-:新?#章`>节ta更^新?快???

只是，景天虽坐在护栏上，但方才挥出这十几枚铜板用的是巧劲，对准了那孩子手中的托盘，又怎会洒落于地？

眼见那手捧托盘的小小侍童不过七、八岁年纪，睁着圆溜溜的大眼，狠狠地盯着景天一声不吭。

徐长卿瞪了景天一眼，主动捡起散落一地的铜板，交到孩子手里，又擡头望了琵琶女子，诚恳道：“我这朋友心情不好，你们不必介怀。琵琶之音在中原少见，大嫂不妨唱上几曲，徐长卿洗耳恭听。”

孩子神色稍霁，忙端过张凳几扶着自家娘亲坐下，绿衣女子便开始调弦试音。

景天被他三人冷落到一旁，心下嘀咕道：“我一片好心对待这娘儿俩，唱曲的小孩不识好歹，恁大脾气，白豆腐对人未免良善得过了头。”他听得琵琶声起，忍不住轻轻戳了徐长卿一下：“喂，白豆腐，咱们时间宝贵，给几两银子打发他们走……”

“噤声——”徐长卿低低道，“你要学那春秋黔敖么？”

“黔敖？黔敖又是谁？”

他虽然声音甚小，却叫那孩子听见了，那孩子仰着头大声道：“春秋时期，齐国饥荒，有个叫黔敖的财主为了博个好名声，就熬了稀粥施舍给饥民。后来有个饿汉走了过来，黔敖就用勺子敲着锅沿，对那个人很不客气地喊着，喂，小子，快过来吃啊。谁知道，饿汉说，我就是因为不吃‘嗟来之食’，才饿到这步田地的……”

“后来，黔敖向他道歉，但那人仍然坚决不吃，最终饿死于街头。”徐长卿解释道。

其实，这个成语本是用来形容人有气节有自尊，亦是“廉者不受嗟来之食”典故的由来。古往今来，大凡有点春秋大义气节的人，从来不接受带有侮辱性的施舍。

景天听了徐长卿的解释，心下却忍不住好笑：“白豆腐，这饿汉倒是奇了，放着米饭偏偏不吃，结果饿死，岂不是迂腐之极？接受了别人的施舍帮助又如何，没了性命没了活路，哪里还有什么面子，又去哪里讲气节。”

那孩子梗着脖子大声道：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。我和我娘可以唱曲养活自己，又不是乞丐，干嘛要你施舍……”

“性命只有一次，面子还