赛小息等人也在心中发誓“绝对不谈快乐修炼，谁敢有人跟他们说快乐修仙谁就是坏蛋、直接一剑劈开”；苏月又说到〖咱们好好说说“华夏的智慧”，为师问你们一个问题；这个问题就是“为何华夏人吃饭从来都是用筷子，而不是刀叉”！〗

赛小息等人摇头表示不知道，苏月则是回答说〖那是因为西方的古代从来没有经过像中国那样的洪荒级内卷，其实中国早在上古时代就已经可以制造出骨刀、骨叉吃饭了；后来，因为华夏的饮食文化发展太快了、所以就把刀叉给淘汰掉了。′2+8,看￠书^网^ ′首?发￠当西方人还在吃烤肉和面包的时候，中国的祖先早就已经发明了陶器、可以用来把菜和肉给煮成羹；再到后来，华夏的祖先发明了火锅和面条、你可以用刀叉吃个火锅或者面条试试！〗

〖在商朝，青铜鼎就已经出现、那时候的人们发现“青铜鼎炖菜那是真的有营养”；可是刀叉的局限性太大，于是便把刀叉淘汰改用筷子。当华夏人已经可以在用筷子吃饭的时候，西方人还在手抓饭呢！〗

〖筷子一头圆一头方象征天圆地方、圆头对嘴寓意“民以食为天”，三根手指握筷子寓意着“天地人三才平衡”；两根筷子一根主动、一根从动象征着阴阳平衡，立起来寓意着“生活在天地之间且必须顶天立地”。~看¨书?屋+ .追!最?新?章~节`筷子可夹取万物、却不会破坏其食物的本源，不像刀叉那样切割食物弄的支离破碎；而对于刀叉无法弄的食物，筷子都能轻松应对，这便是吃饭的最高境界！〗

小琳问到｛师父，弟子一直搞不明白“为何中国象棋是把棋子放到十字线上，而国际象棋则是把棋子放到格子里面”？｝

苏月拂袖一笑，指尖浮现两幅棋盘虚影、而这正是两种棋的棋盘；苏月说到〖这问题问得好，棋盘如天地、落子即乾坤。东西方文明的差异，全藏在这“一格一线”之间！〗

〖1. 中国象棋：十字线上玩的是“天道法则”，十字线就相当于是经纬纵横、大道至简；华夏棋盘取“九宫八卦之象”，十字线象征“经纬之道”。横线为“地”、寓意着山河疆界，竖线为“人”、寓意着行军列阵；棋子落于“线”上，寓意着“人行于道”，暗合“《易经》居中守正之理”！〗

小琳恍然大悟的说到｛“难怪“将和帅必须坐镇九宫”，这是“天子守国门”的投影”？｝

苏月又说到〖（2）棋子走线，战术如兵法；“车行直、马走日、炮隔山打寓意着“所有规则都依托线的流动性，模拟古代战场调度”。′齐¨盛.小,说?网, `追?最?新^章_节?而国际象棋的格子战，如“象走斜线”；则像“欧洲城堡攻防，笨重呆板”！〗

苏月冷笑举例道〖“若让项羽和凯撒下棋？项羽的“楚河汉界”能诱敌深入，凯撒的“格子兵阵”只会挤成一团”！〗

〖2. 国际象棋：寓意着格子里的“契约精神”！〗

〖（1）格子 = 私有领地，规则至上。欧洲棋盘是‘格子庄园’，每格代表封地；棋子必须‘占格’，如同骑士占城堡、农民占田地。这反映他们的‘契约社会’，具体含义为“规则先于权变，僵化多于灵动”！〗

米瑞斯突然插嘴说到｛难怪国际象棋“兵到底升变”，像不像农奴熬成贵族？｝

〖（2）棋子定位：国际象棋强调的是“个体英雄主义”，国际象棋的“王后”横扫八方、“国王”却躲躲藏藏；本质上是欧洲古代的“女王掌权，国王傀儡”的历史缩影。而中国象棋的“将帅不出宫”，却是“君王稳坐，将士用命”的儒家秩序！〗

苏月锐评道〖华夏下的是“山河社稷”，欧洲玩的是“领主游戏”。总之，终极结论是“文明基因决定棋盘”！〗

苏月总结挥袖说到〖小琳、记住，中国象棋是“道的演绎”；十字线如经脉，棋子如气血，一盘棋便是一卷《孙子兵法》。而国际象棋是‘术’的堆砌，格子如契约，棋子如棋子，胜负全靠算力硬推！〗

苏月突然冷笑说到〖若让鸿蒙神国设计棋盘？为师直接请两位公主摆下◤鸿蒙屠神剑阵◢，棋子落子即引动天劫！〗

小琳又突然问到｛师父，为何中国象棋有“蹩马腿”之说、而国际象棋却没有这一限制！｝

苏月眼中闪过一道寒芒，袖中浮现两匹战马虚影说〖此问触及东西方各自对战争蕴含的哲学之根本，且听为师慢慢分析！〗

〖1. 中国象棋的“蹩马腿”：代表战场伦理与兵法智慧！〗

〖（1）模拟真实骑兵战术：“华夏马匹冲锋时，若前方有步兵长矛、即蹩腿子，必会本能绕行或减速