尤卡坦半岛的丛林，在那玛雅金字塔被发现之后，一切都变了。?a.b\c_w+x·w+..c￠o_m*

马岚心里清楚，他们脚下这片土地，远比他最初设想的更加复杂，也更具价值。

他当即下令，向丛林更深处定居。

海滩也太暴露了，万一那些土著也到海边活动，他们这几十号人，就像是案板上的肉，无处可藏。

白莲教能在大明官府的血腥围剿下苟延残喘数百年，靠的就是一个“藏”字。

藏进深山，藏进密林，藏进那些官府看不见、也想不到的犄角旮旯。

而眼前这片无边无际的原始雨林，就是他们最好的庇护所。

“所有人，都动起来！”

马岚的声音在林间回荡，不带半点商量的余地。

他一把夺过身边人手里的铁刀，“呛”地一声砍断一根碗口粗的藤蔓，汁液四溅，他自己则率先踏进了更深的黑暗中。

他很清楚，在绝境之中，任何犹豫和懈怠都会像瘟疫一样传染，最终变成吞噬所有人的深渊。

他，必须是那个最强硬，最不知疲倦的头。

几十名白莲教的基层首领连同他们的家眷，就这样在马岚的驱策下，变成了一支亡命的施工队伍。

男人们挥舞着简陋的斧头和铁刀，砍伐树木，清理藤蔓，汗水混着泥水往下淌。女人们则背着所剩无几的粮食和啼哭不止的孩子，紧跟在后，收集一切可以利用的东西，从坚韧的树皮到可以引火的干燥物品。

经过整整两天的艰难跋涉，他们终于在远离海岸约三十里的一处隐蔽林地地停下了脚步。

这里四周都是密不透风的丛林，只有一条狭窄的通道可以进出。林地中央有一条清澈的溪流，潺潺流淌，解决了水源问题。更妙的是，山壁上还有几个深浅不一的天然洞穴，稍加清理，就是绝佳的藏身之所和储粮仓库。

这里地势险要，易守难攻。

“这里，就是无生老母为我们选定的第一处道场！”

马岚站在林地中央一块高耸的岩石上，振臂高呼，刀疤在脸上扭动。

“噗通！”

熟悉的经文。声音疲惫不堪，却透着一股劫后余生的狂热。连日的劳顿和恐惧，在这一刻找到了宣泄的出口。

他们需要一个希望，一个能让他们在这片绝望之地坚持下去的理由。

马岚和他的“神启”，就是这个理由。

据点，或者说“根据地”的建设，随即有条不紊地展开。

这套流程，对于这些在大明境内常年与官府周旋、东躲西藏的白莲教头目而言，早已是刻在骨子里的本能。

马岚将所有人分成了三队。

第一队，建设队。由一名身强力壮、在老家做过木匠的坛主负责。他们以山谷入口为核心，伐木立桩，将顶部削得尖锐无比，构筑了一道简陋却有效的木墙。墙后，又挖掘了数道深坑陷阱，里面插满了削尖的木枪，上面盖着伪装用的树枝和腐叶。窝棚沿着山壁搭建，巧妙地利用了地形，从远处看，几乎与灰黑色的石头融为一体。最大的那个洞穴被清理出来，成了临时的住所。粮食则被集中储藏在另一个干燥的洞穴里，由马岚亲自指派的两名心腹日夜看守。

第二队，狩猎队。由那个最早发现玛雅遗迹，并且颇具丛林生存经验的汉子带领。每天清晨，他们便带着简陋的弓箭和铁刀，深入丛林，猎取食物。这片雨林对他们是危险的，却也是慷慨的。女人们则在根据地附近，采集可以食用的植物根茎和野果。

第三队，也是最关键的一队——侦察队。

这支队伍由马岚亲自挑选，成员都是最机灵、最沉得住气的老教徒。他们的任务不是打猎，也不是采集，而是“找人”。

洞穴里，昏暗的火光跳动，将马岚的影子投射在石壁上，扭曲变形。

他对着三名即将出发的侦察队员，面授机宜。

“记住，你们的任务不是去跟那些土人拼命。”

他的声音压得极低，仿佛怕惊动了林中的鬼神。

“你们是圣教的眼睛和耳朵。你们要伪装成迷路的猎人，或者逃难的流民，悄悄地靠近他们的村子。”

他停顿了一下，身体前倾。

“看！用你们的眼睛，把看到的一切都给我刻在脑子里！他们的村子有多大，有多少人，男人和女人各有多少。他们手里拿的是什么兵器，是木棍还是石头？他们的房子是怎么盖的？最重要的是，要搞清楚，谁是他们的头人，谁是管事的祭司，谁又是最底层的奴隶！”

“还有，听！”他指了指自己的耳朵，声音里透着一股不容置疑的命令，“听他们怎么说话，怎么称呼他们的神！他们的神长什么样？是人是兽？他们怎么祭拜？用活人还是用牲口？这些，都关系到我们圣教的未来，关系到我们能否在这