而这祈雨表文则是以特制的黄绢为纸，那黄绢质地轻柔却坚韧，表面隐隐泛着微光，与天地灵气有所呼应。

表文抬头，以古朴的篆字毕恭毕敬地写就“呈奏天庭司雨诸神座前”，要彰显着对天庭的尊崇。

起首一段，乃是对车迟国国主身份的表明，详细阐述车迟国在世间的方位、国之大小、民之众寡，言辞间要尽显对国家的描述。

祈雨之时，要写出急迫性，毕竟天庭雨部掌管四大部洲亿万国度，自然是有轻重缓急。

比如要写，今岁大旱，赤地千里，田亩龟裂，稼穑无收。民不聊生，饿殍遍野，哭声震于四野，哀怨达于天庭。

可以没有到达这个情况，但是为了表现祈雨之急，要尽量写的惨一些。

因为若是稍微写的缓一些，则会被排到后面，若是不上表文，则是认为不缺雨。

然后要写，伏望天庭司雨诸神，怜我苍生，感我诚意，速降甘霖，解此倒悬之危。敬祈诸神慈悲为怀，恩降沛雨，润泽国土，保我车迟国风调雨顺，国泰民安。臣等不胜感激，稽首再拜。

最后便是车迟国国主的印玺钤盖，彰显了合法性。

而乌鸡国跟车迟国全都犯了一个毛病，那就是僧人去祈雨，却根本没有送上表文。

为什么会是僧人祈雨，这其中或许还有缘由，孙悟空此刻不由的沉思不已。

这时候，唐僧面露悲悯之色，看着那些形容憔悴的和尚，说道：“悟空，你瞧这些僧人如此凄惨，若我们不管，恐怕他们性命难保，这我们怎能坐视不理？”

和尚们听闻，纷纷跪地，眼中含泪说道：“原本这车迟国数十万僧人，在这二十年里，或被折磨致死，或含冤而亡，近乎死绝了。但我们这最后剩下的五百人却一直安然无恙，只因菩萨托梦告知我们，让我们在此等候齐天大圣降临，说大圣定会救我们于水火之中。”

孙悟空听后，先是一愣，唯有先不管这其中原因了：“原来是菩萨让俺老孙来救你们，也罢，既然有菩萨指引，俺老孙就管上这一管！屠戮数十万僧人，不管如何都太过了，俺老孙还你们一个公道！”

孙悟空打定主意，要探个清楚这车迟国的虚实，当下施展神通，摇身一变，化作一个伶俐的小道士模样，大摇大摆地朝着车迟国走去。

来到门前，见两个守门道士正百无聊赖地站着，他便满脸堆笑地凑上前去。

“两位道兄，小弟初来乍到，听闻咱车迟国三大国师道法高深，可有此事？”

其中一个守门道士一听，见来了个道士，顿时来了精神，满脸自豪地说道：“那是自然！三大国师那可是虔诚向道之人，对咱道门弟子那是极好的。但凡是过路的道士，三大国师必定黄土垫道，隆重迎接，礼数周全得很！”

孙悟空接着又问：“道兄，我还听说，自三大国师来了之后，咱车迟国变化可大了？”

那道士一拍大腿，兴致勃勃地讲起来：“那变化可真是翻天覆地！自三大国师驱逐了那些和尚，咱车迟国便风调雨顺，年年丰收，百姓富足得很呐。而且，人心也都变得愈发祥和，邻里之间相处和睦，再没了从前那种百姓家家户户如愿贼寇的风气。”

孙悟空佯装惊讶，追问道：“道兄，那从前的车迟国是啥样？”

另一个道士接口说道：“从前，听闻从乌鸡国一下子涌进来好多和尚。打那之后，国内可就乱套了！盗匪遍地都是，到处烧杀抢掠，百姓苦不堪言呐。国家也贫困潦倒，连基本的生计都成问题。而且还连年旱灾，庄稼颗粒无收，整个国家都快撑不下去了。幸好三位国师到来之后，从那些和尚的庙里搜刮了不少金银财宝，用这些钱财赈济灾民，还能祈雨让大旱的车迟国变成如此兴盛模样，这才让咱车迟国免于亡国之祸，一步步好起来。”

孙悟空听后，不禁顿时愣住了。

这道士所说的情况，与之前那些和尚讲的，简直是天壤之别，完全不同！

这其中到底谁真谁假，看来事情远比自己想象的要复杂得多。

这两个道士要留下孙悟空带去见国师，被孙悟空拒绝了，不过孙悟空看着整个车迟国的繁华，此刻也不由的沉思这其中的缘由。

经历了乌鸡国一难，孙悟空涨了许多的，比起原本的车迟国一难，自然是有了变化，没有那么的莽撞，一心想着匡扶正义。

原本的车迟国，孙悟空看似杀了三个妖怪，最后的结果可能就是毁掉整个国家。

而此时，在那巍峨庄严的三清大殿之中，