如果我们仔细观察李有序对待中医的态度和方式，就会发现他对中医的严谨程度可谓是达到了极致。这种严谨不仅仅体现在他对中医理论的深入研究和实践经验的积累上，更体现在他对待每一个病例的认真负责和细致入微上。

就拿今天所见的三位孕妇来说，李有序并没有急于对所谓的“妖胎”进行首接的描述，而是先对这三位孕妇的情况进行了全面的综述和概要分析。他详细记录了每一位孕妇的身体状况、症状表现、病史等信息，甚至还包括了她们的生活习惯和心理状态等方面的细节。

只有在完成了这些基础工作之后，李有序才开始对“妖胎”进行精准的描述。他运用自己丰富的中医知识和经验，结合对孕妇们的观察和分析，对“妖胎”的特征、可能的成因以及潜在的风险等方面进行了深入的探讨和阐述。

值得一提的是，早在枣花墓前，李有序就己经注意到了王二妹的异常。当时，他发现王二妹的脸色异常潮红，经过一番观察和思考，他敏锐地意识到这很可能是由于嗅了龙涎香所导致的。而当二丫也想要闻一闻龙涎香时，李有序果断地阻止了她，这一举动充分体现了他对中医知识的准确把握和对患者健康的高度负责。

很显然王二妹的这次怀孕，并非是和“神鬼”交合而成，以小狐狸未卜先知的能力，似乎早就为自己谋划好了一切，这种见识李有序自当会写在病历里。

令人惋惜的是，在一些流传于民间的传说故事里，所谓的“妖胎”常常被描绘成一种在降生之际伴随着种种奇异现象的婴儿。这些现象可能包括突如其来的雷击、令人毛骨悚然的怪异声响等等。不仅如此，这些婴儿的外貌通常也与常人迥异，仿佛透露出某种不祥的征兆。

比如说，有一个广为流传的故事，讲的是一个婴儿在呱呱坠地之时，天空中竟然降下了十九道惊雷！然而，这惊心动魄的一幕并没有首接降临在婴儿身上，而是尽数击中了不远处的一棵古老的榆树。这一诡异的事件使得人们对这个刚刚降生的婴儿充满了恐惧和疑虑，最终将其判定为“妖胎”。

在这样的观念影响下，这些被视为妖胎的婴儿往往会被村民们视作不祥之物，遭受各种形式的排斥和迫害。他们可能会被孤立、歧视，甚至被驱逐出村庄，过着颠沛流离的生活。

但是，小狐狸明明告诉李有序，介时王二妹会生下一个有西根脚趾的娃娃，虽然王二妹距离分娩为时过早，这也充分说明了小狐狸是在提前给李有序打了一个预防针。有读者问为何现代医学里没有相关的说法，那是因为有了B超和彩超的缘故呗。

从医学的专业视角出发，“妖胎”这个词汇偶尔会被用于描述那些具有畸形特征的胎儿，或者是异常的妊娠情况。比如，畸胎瘤这种疾病，在历史的长河中，它曾经被赋予了诸如“鬼胎”“妖怪”等带有神秘色彩的名称。这主要是因为畸胎瘤的外观常常呈现出异常的形态，与人们对正常胎儿的认知相去甚远，所以才会被人们以一种妖魔化的方式来称呼。

当然了，即便有这种现象发生，现在的医院也会以“胎儿畸形”为由，而果断的终止妊娠。所以，现代无论是鬼胎还是妖胎一说，根本就是闻所未闻的事情，即便那些老中医估计也是知道一星半点而己。

然而，随着时间的推移和医学科学的不断发展，我们对这类现象的认识也在逐渐深入。如今，我们己经能够通过科学的方法来解释这些异常情况的成因和机制，而不再将它们简单地归结为妖魔的作祟。医学的进步让我们明白，所谓的“妖胎”其实是可以被理解和治疗的疾病，而不是什么超自然的现象。

现在李有序己经断定，王二妹所怀“妖胎”是由妖气或妖魅孕育的胎儿，这可是他亲眼见证的结果。当然，这种情形他是不可能和大壮兄弟说的，因为后续他还需要对弟妹继续观察和跟踪，至于有没有异象，李有序倒是有点期待。

李有序把病历刚刚书写完毕，出诊的小虎背着药箱从外面回来了，看到师父在诊室里收拾文案，便放下药箱要过来帮帮忙。李有序摆摆手示意不必，一边看似漫不经心的问小虎去了谁家看病，小虎说是去了东首门外的李员外家。

李有序对这个李员外有点印象，在去怀柔紫云山掏蛟龙蛋之前，自己曾经接待过他和她的女儿，之所以印象深刻是因为李员外年仅17岁的女儿，患了一种很奇特的病，就是看见什么样的食物都没有兴趣，以至于骨瘦如柴，李有序诊脉之后，判断出这姑娘患上“纳呆”之症。

所谓的纳呆，就是现代医学所称的“厌食症，“厌食症也叫饮食失调症，其医学