第112章 进城卖菜
这个冬天,整个北境还是相对平静的。干旱情况比起去年稍有缓解,加上北境联盟的建立,许多王国多多少少从安珀这里得到了土豆种,抛去土豆产量减缓的粮食压力不提,这种新作物也给农民们带来了希望,认为气候就算一直这样坏下去,有了土豆他们也不至于饿死。
科瑞格海盗销声匿迹了一段时间,其实在往年,冬季也并不是他们活跃的时期,往往在天气还温暖的时候。他们就已经南下抢夺了足以过冬的粮食和财富。
只是比起今年年初的来势汹汹,显得低调了不少。
北方的这些小国,都很关注这些海盗的一举一动,这两年海盗们的势力明显扩张了,影响力也随着他们所信仰的那个新教派逐渐渗透到了各个角落。再加上许多原本安分守己的百姓因为生活的艰难和困苦,走投无路之下加入了海盗的行列,让这些海盗的势力更加庞大,已经隐隐对北方这些小国家的安全产生了威胁。
现在一时半会儿没听说科瑞格海盗继续他们的猖獗行径,有人就放下心来,认为他们已经抢到了足够生存的财富,短时间内不会再出来打劫了,有的人却警惕起来,觉得有时候一时的沈寂只是为了将来的爆发。
在安珀看来,这些海盗还不会对翡翠郡产生什么实质上的威胁,上次他们前来,可以说是在海上和陆上都没讨到什么便宜,铩羽而归。
安珀更关心的是他们所信奉的那个曦光新教,说是与曦光教会同源,其实教义却截然相反。曦光教会宣扬活着的时候受苦受难,偿赎原罪,死后再进入天国享乐。曦光新教则说神赐予人生命,叫他活在这世上,就要享受所有美好的事物,因为这是神所允诺的。如果信奉了曦光新教却还在受苦受罪,那就是没有听从神的教诲,没去争取自己所应得的好东西。
反正安珀觉得,这两个教派没有一个好东西。一个是叫民众苦苦压抑自己的欲望,通过宗教的洗脑叫他们被剥削和压迫却不反抗,用以维护贵族和教会的统治。一个则是让欲望无限膨胀,根本就是强盗思维,将抢劫和不劳而获美化了一番宣扬出来。
而且科瑞格海盗虽然沈寂了,他们的教派却慢慢传播起来,这两年过得格外艰难的平民们一比较两种教派传教的内容,自然而然的就偏向了新教。
新教的教义简直是极其称他们的心意,完全是为底层人量身定制的,同时还不会使这些人产生多少改宗的纠结,因为新教的神官们说了,新教只不过是对原本的曦光神教的另一种解读,是现在的教会和教士欺骗了他们,神无所不能,无私又慷慨,怎么会叫人来到这世上只是为了受苦呢?当然是要叫他的信徒应有尽有,过上享乐的生活。
这个新教的触角目前有向翡翠郡伸出来的趋势,安珀能打退海盗的进攻,却没那么容易控制思想的传播,这种思想的改变往往发生在暗处,防不胜防。
好在翡翠郡的人们生活条件比起从前大大改善,并不像别处境遇凄惨的平民那样乐于接纳曦光新教,但这种教派的传播也是危险的,是鼓动人们往犯罪的道路上走,也要趁早提防起来。
想减少新教的影响力,就得从信教的原因找起。
人们非要信仰什么宗教,一个是传统一向如此,一个人就该有信仰的思想根深蒂固,另外的原因就是精神文明贫瘠,大脑里空空如也,教士往里面塞什么内容他们就把什么牢记于心,而且还一代代传下去,变得愈加笃信。
安珀对抗新教传播的做法也很简单粗暴,那就是开放城市图书馆。
安珀自有的图书加上陆陆续续从民间收集的那些书籍,经过整理和重新刊印,摆满了城市图书馆一层的各个书架。
与其听曦光新教的那些蹩脚的传教士翻来覆去的说那些强盗理论,不如来看看图书馆里的神话故事丶志怪小说和科普书籍,哪个不比这些传教士干巴巴的说教精彩?
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罗德尼和村里的几个年轻人又进城了,这次不是打工,是来卖菜。
他们这几个最早来翡翠领打工的年轻人,可以说是没有让任何一个可贵的机会从眼前溜走,去翡翠领的第一年就用打零工赚的钱买了好用的农具,第二年就积极申领土豆块茎,成了村里最早一批种上这种高产作物的人。第三年土豆和玉米推广起来时,他们已经用前几年种田和打工的钱买到了脚踏三轮车,可以骑着车子进城卖嫩玉米和家里种的蔬菜了。
其实不只是他们,靠着这样农时种田,闲时打工的勤劳的经营,整个村子都蒸蒸日上