历史，而真正的历史却不愿意看，也看不懂。比如《三国志》和《三国演义》，大部分人没读过《三国志》，他们把《三国演义》当历史，沉浸在空城计、赵子龙闯曹营、桃园三结义、草船借箭、借东风等虚构情节中，认为这就是历史，而《三国志》上从来没提刘关张结义的事。所以你们的历史观是虚无的，看不到历史深处的伤疤和真相，就永远不会反思。”

“你真是个中国通。”

“我在满洲长大。”

“伪满洲。”

“随便你怎么说。到现在你都不敢面对真相，你也有劣根性。你们最引以为傲的盛唐强汉、虽远必诛，真实的百姓生活咋样，你知道吗？”

“有孙母未去，出入无完裙。”

“对！陈桑就是陈桑！一语道破天机，这才是唐朝普通百姓的生活！连条裤子都穿不起！男人死了，老头跑了，只剩老婆婆和儿媳妇，儿媳妇因为有孩子没离开，连完整的衣服都没有！可大家忽略了这些真实细节，沉浸在宏大叙事中，岂不知，这点点滴滴的细节，才是生活中的你、我、他。所以，我们反思反思再反思，开启了明治维新，走上了君主立宪，国家才强大起来。”

“到了。”

“嗯？”

“到车站了。”陈三爷踩了刹车。

“那只是你自己，因为你出过国，见识过外面的天地，其他人呢？多数都是鲁迅先生笔下所描述的：麻木不仁。你们的民众，特别喜欢宏大叙事，开口必谈王侯将相，动辄张飞张翼德、关羽关二爷、岳飞岳王爷，不是扬言打这个，就是扬言打那个，而实际呢，公交车上看到个小偷，都不敢言语，大街上有人耍流氓，他不敢制止，官差欺压他，他连个屁都不敢放，对假想敌耀武扬威，对真正的伤害，默然无语。鲁迅先生有一篇小说：《药》。你读过吗？”

“读过。”

“那就是真实的写照。”

“你挺了解啊？”

“我说的都是实话。所以我们才敢向你们开战。我们看透了你们的虚弱和不堪。上上下下都看透了。而且你们的国人没有历史观，没有历史观，就永远不会反思。”

“我们怎么没有历史观了？”

“你们有几个人读过真正的历史？你们的历史观都是从戏曲、小说、话本、唱词中获得的。你们的历史观就是王侯将相、才子佳人。你们总是把小说当真正的历史，而真正的历史却不愿意看，也看不懂。比如《三国志》和《三国演义》，大部分人没读过《三国志》，他们把《三国演义》当历史，沉浸在空城计、赵子龙闯曹营、桃园三结义、草船借箭、借东风等虚构情节中，认为这就是历史，而《三国志》上从来没提刘关张结义的事。所以你们的历史观是虚无的，看不到历史深处的伤疤和真相，就永远不会反思。”

“你真是个中国通。”

“我在满洲长大。”

“伪满洲。”

“随便你怎么说。到现在你都不敢面对真相，你也有劣根性。你们最引以为傲的盛唐强汉、虽远必诛，真实的百姓生活咋样，你知道吗？”

“有孙母未去，出入无完裙。”

“对！陈桑就是陈桑！一语道破天机，这才是唐朝普通百姓的生活！连条裤子都穿不起！男人死了，老头跑了，只剩老婆婆和儿媳妇，儿媳妇因为有孩子没离开，连完整的衣服都没有！可大家忽略了这些真实细节，沉浸在宏大叙事中，岂不知，这点点滴滴的细节，才是生活中的你、我、他。所以，我们反思反思再反思，开启了明治维新，走上了君主立宪，国家才强大起来。”

“到了。”

“嗯？”

“到车站了。”陈三爷踩了刹车。

“那只是你自己，因为你出过国，见识过外面的天地，其他人呢？多数都是鲁迅先生笔下所描述的：麻木不仁。你们的民众，特别喜欢宏大叙事，开口必谈王侯将相，动辄张飞张翼德、关羽关二爷、岳飞岳王爷，不是扬言打这个，就是扬言打那个，而实际呢，公交车上看到个小偷，都不敢言语，大街上有人耍流氓，他不敢制止，官差欺压他，他连个屁都不敢放，对假想敌耀武扬威，对真正的伤害，默然无语。鲁迅先生有一篇小说：《药》。你读过吗？”

“读过。”

“那就是真实的写照。”

“你挺了解啊？”

“我说的都是实话。所以我们才敢向你们开战。我们看透了你们的虚弱和不堪。上上下下都看透了。而且你们的国人没有历史观，没有历史观，就永远不会反思。”

“我们怎么没有历史观了？”

“你们有几个人读过真正的历史？你们的历史观都是从戏曲、小说、话本、唱词中获得的。你们的历史观就是王侯将相、才子佳人。你们总是把小说当真正的历史，而真正的历史却不愿意看，也