是当他看到检查站前张贴的告示，他瞬间傻了眼。

只见公告的大致意思是，亓冥道人和所属冥教，不参与此次战乱的纷争，其所在的长泽平原之内，皆属于中立区，无论战乱如何激烈和走向，无论最终胜利者是谁，冥教一概不管不顾。

再者，所有逃亡长泽平原的难民百姓，皆受到冥神的庇护，可以到各个检查站来报到，亦或直接到长泽平原各个村落报到。

想要回乡的，冥神发放钱粮，自行回乡；不想回乡者，可就此分配到长泽平原其他村落暂居甚至落户，村落中会发放农耕所需和生活补给，以应对困难时期。

所以，各方势力不得在长泽平原内起纷争，不得对已经进到长泽平原的任何百姓，进行残害甚至屠杀，一经发现，就是与冥神作对，冥神定当发动一切资源，与外来入侵者，不共戴天。

特别明示，此举并非分裂耘丘国之举，此举只是为了保护黎明百姓不受战争屠戮，打造一方安土，长泽平原依旧属于耘丘国，圣陵城依旧属于耘丘国，冥神依旧属于耘丘国，属于耘丘国的每一位百姓。

于天看到这，直接惊呆了下巴，这是怎么回事，难道亓冥道人也剖腹自尽的谢罪了？

要知道，前几天的时候，还是杀人不眨眼，将百姓当做一只只蚂蚁，毫不留情的踩死，而现在，竟然天地反转，日月逆行？

这是怎样的惊呆！

就好比在文明的，自由的，公平的，公正的，和谐的，宽容的，友善的，开化的，民主的，繁荣的古代社会当中，你看到了什么？

你看到了你们知县的儿子，竟然在自己的庄稼地里，辛勤的劳作，汗流浃背的除草。

你看到了你们知州的儿子，竟然和你在同一所学校，同一个班级，同一个老师，同一张课桌的学习，并由于成绩没合格，被老师骂的狗血淋头。

你看到了你们的丞相，竟然独自一人，在市井小巷里吃了油条和胡辣汤的早餐后，骑着一辆自行车，晃晃悠悠的去上早朝。

你看到了你们尊贵的皇子，竟然被校车接送着上学，和身边普通人家的小孩打成一片，说说笑笑，甚至因为偷了人家地里的一块地瓜，被叫家长的道歉理赔。

当真是世道改天换日，于天一度以为，自己走错了地方。

但事实正如通告上所说，当于天他们走进检查站后，里面的值守人员以为他们也是来逃难的，第一件事就是登记，随后会拿出一个册子，就要给于天他们分配村落。

虽然值守人员的态度，跟各个医院和柜台前阴沉着脸的人们一个德行，冷淡甚至无情，烦躁甚至上火，但这是情有可原的。

毕竟让这些值守人员从一贯的盛气凌人傲慢无礼，到现在的为百姓做事，这才经历了几天的时间，他们已经刻在骨子里的，非以死不得被原谅的脾性，怎么可能一下子就改过来。

所谓百足之虫死而不僵，要知道，即便一个有几千年文化底蕴的社会，他们的辫子已经被剪了几十年之久，但心底和骨子里依旧长跪不起，这还是有着几千年文化支撑的存在，都这幅德行，更别说这些白冥军的值守人员。

让他们现在就态度良好，你这不是让母猪上树，让公鸡下蛋嘛。

所以这些细节可以忽略，重要的是，他们真的为百姓提供落脚处，不是虚张声势，不是形式主义，是真正的实施。

为此于天还不辞辛劳的跟随带队的人，那是一个村落的主事，当百姓凑够一定数量之后，就由他，带着百姓来到自己村子，进行分配和落脚。

之后会有下一个村子的主事前来检查站，等到百姓再积攒够一定数量后，被带到他们的村落，并以此类推。

最后于天又颠簸的进到圣陵城，其中也是大变样。

圣陵城前的广场上，没有了如苍蝇般轰鸣和扑腾的人群，除了祭祀的高台依旧被围栏起来，广场一处地方，合理的搭建了几座施舍的粥棚，寥寥数座，围绕着的人群也不多，听盛粥的人说，在这里长吃长住的人，没多少，大部分都被分配到村落当中，自力更生去了。

广场另一处，还有一些小商贩的摊子，上面叫卖着各式各样，五花八门的商品，给死气沉沉的生活，增添了一分紧张火热的奔头。

一想到这里前几天，曾经有那么多的人来过又冤死，曾经想要活着却不能，而这种转变，仅仅是几天的时间，就这几天，他们就赶不上，就看不到。

于天本想感叹一句，可没有找到合适的词，这是生不逢时？这是命？